田野考察笔记片段：

（2011年9月宁化县明珠村）"......明珠村内目前还流传着很多与黄通有关的传说，老人们说起黄通都眉飞色舞，并带领参观与黄通有关的一些遗迹......顺治三年十月清将田国泰率兵200围剿，黄通身披红袍，跃马提刀，率义军在中瓦窑（长关）大败清兵后，退守明珠村。石鸡：从明珠村到社下路中曾有一石公鸡，黎明时分会引吭高歌，几年前修路，石鸡被破坏；从明珠村到社下路中有一匹石马，每当夜幕降临，就会现身，后来这匹马成了黄通的坐骑，历经数百年石马仍然栩栩如生。......"

（2011年7月宁化县湖村镇临田寺）“......临田寺，传说1、黎坊村民传说，临田寺的和尚武艺高强，有会飞的和尚；传说2、黎坊村民传说，临田寺和尚人数很多，势力大，与黎坊村民有矛盾，黎坊村民惧怕，以致娶亲的轿子都不敢从临田寺门前经过；传说3、黎坊村民传说，有“先有临田寺，再有黎坊村”的谚语；传说4、黎会容传说，临田寺有4、5百年的历史，有“先有临田寺，后有光严寺”之说。传说5、湖村七乡龙脉所在之地 ；......”

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田野考察照片

宁化县河龙乡明珠村明末黄通所建大肚嵊山寨	福建省宁化县水茜乡宁氏祖堂
泉上桃窠庵 妈祖神像前供罗祖画像	宁化县泉上镇“大明遗民九世祖李公世熊之墓”
清嘉庆畲族神像祖图手卷	福建宁化县曹坊乡滑石张氏祠
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其他材料

研究简介

　　明末清初，在闽北与赣东南的崎岖山地间“盗贼”蜂起，他们串联流窜、占山建寨、劫掠乡村、攻打城市，佃农和峒民是他们的主要身份。从明末至清初的几十年间，清朝势力的步步紧逼，南明朝廷的短暂统治，地方军事将领在抗清与反清问题上的反复，为佃农和峒民的“动乱”提供了更多的活动空间，明清官府、地方军事力量和由士绅领导的乡村社会力量都以不同的方式消解“贼寇”影响。与此同时，主导地方社会的士绅阶层在清初数十年间在效忠问题上受到困扰，他们中的一部份人被当时或后世的传记作者描述为忠贞的明代遗民，但他们更大的兴趣似乎在于解决地方社会面临的实际问题，从表面上他们最终都融入清朝，但他们的身份焦虑、认同危机和家国情怀都隐藏在他们所留下的文本中。

研究论著

张凤英：<明末清初闽西的社会秩序重建——以泉上镇李氏家族为中心>（《赣南师范学院学报》，2011年第2期）